まだ1週間前のことなのに・・・。
記憶はどんどん薄れて行く。
時間との競争だ。
2013年8月12日(月)
先ずは朝ごはん。
セルフサーブ式の結構狭いスペース。
お結びが二つ。昆布佃煮とツナマヨ。
いつもと違うのは牛乳がないこと。
姫路駅前からバスに乗って姫路港へ。
小豆島へは1時間40分の船旅。
お盆休みで田舎に帰る人が多いのか、とにかく何種類かの関西弁らしい言葉が行き来する。
余り聞いても分からない感じなので、本を読んでいても気にならない。
BGMですな。
小豆島・福田港に着くと、次に目指すのは草壁港。
ここにある三太郎うどんは教会のメンバーに教えていただいたお店。
炎天下待つこと約30分。
暑いのでざるうどん・・・となるところだが、一考して熱いかけうどんに。
きつねうどん大を注文して程なくやってきました。
油揚げは結構甘め。それからどう言うわけか卵焼きが乗っている。
既にトッピングされているカイワレとは別に、小皿の上には青ねぎとおろした生姜。
結局スープも何も全部食べました。完食。
この後が時間潰しの時。
バスがない。
フェリーの待合所でスマホやったり、トイレ行ったり、テレビ見たり・・・
陳列されているお土産品の中からB級グルメ程度のあげせんを200円でゲット。
ぽりぽりかじりながら待つことさらにうん十分。
ようやくバスの時間が来たのでバス停へ。
やはり本数の少ないバスを待つ観光客があっちこっちから集まってきていた。
小豆島オリーブバスの中は結構な人数。
途中こんなものが見えました。
多分瀬戸内国際アートなんたらかんたらの作品だと思います。
今夜のお宿、旭屋旅館には4時過ぎ到着。
早速お風呂で一汗流しました。独占。
右側から説明すると、そうめん、真ん中手前の小鉢が蛸わさ、左の小鉢がもずく、お造りは甘エビ、イカ、かんぱち、など。煮物はめばる。その他茶碗蒸しや蛸飯、白いご飯。
これもほぼ完食。
こんな部屋で夜はまたまたテレビを見ながらグダグダやっていました。
(これは朝撮った写真です。)
トイレも洗面も共同という少し古くさい宿でしたが、食事の時のお給仕や声かけは細やかで親しみやすく、気兼ねなく過ごせる、筆者のような一人旅にはぴったりでした。
(次回に続く)
巣鴨聖泉キリスト教会(日本聖泉キリスト教会連合)創立1965年。 大和郷の一角にある緑と花に囲まれた教会、隣には牧師の木工房。 静かに賛美と聖書の学び、そんな礼拝の時をお過ごしください。
2013年8月18日日曜日
2013年8月17日土曜日
2013年8月16日金曜日
神戸・小豆島・高松旅行②
2013年8月11日(日)
K氏宅に泊めていただき、ゆっくり休んで起きました。
朝食は定番のベーグルサンド。ちょっとBLT(ベーコン・レタス・トマト)風。
久し振りにヨーグルトを頂き、朝も例のイチジクを食す。
9時過ぎにはK氏夫妻とK氏のお母様と、車で芦屋恵キリスト集会へ。
(ご子息は全国模試とやらで朝から晩まで外出。)
芦屋恵キリスト集会は(プリマス)ブレザレンの流れを汲む群れで、牧師はいない。
教会とは呼ばず、集会と言う。
会衆に選ばれた長老がリードする。
小さなビルの1階と2階合わせて170㎡(?)を占有するので、大分余裕を感じる。
入ると既に集まっていた方々が迎えてくれる。
あちこちで元気な声の会話が飛び交っていて、これが「関西」か・・・と言う印象。
今朝の集会をリードするT長老が早速挨拶をしてくれる。
名詞を頂き、それとなく講師(筆者)の関心・趣味などについててきぱき質問。
趣味では「木工」が特に興味を惹いた模様。
まず聖餐式が始まる。
式文はないが、毎週のことなので淡々と進む。
パンとぶどう液に与る時、それぞれ別な信徒が祈り(自由祈祷)をささげる。
(祈るのはいずれも男性。女性は集会をリードするようなことはせず、頭に被り物をしている人も何人か・・・。)
少しの休憩の後、「聖書のお話」に。
筆者の用意した題は「いま キリストに従う」。
同じプロテスタントといえども、かなり背景の異なることを念頭に、「共有」するテーマとして選んだ。
最初は皆さんに質問してみる。
この後は巣鴨教会HPのスローガン「わたしたちは、聖書からじっくり学ぶ、キリストの弟子たちの群れを目指しています」と、芦屋恵キリスト集会パンフレット掲載文とを比較しながら、「いま キリストに従う」に繋げていく。
40分近く話させて頂いたが、やはり盛り込みすぎた観が強い。
「キリストに従う」ことの、①個人的な側面(主に使徒パウロの生き様が、キリストの苦難を模範としたことを例に挙げて)と、②共同体的な側面(教会として建て上げられる)、とを聖書箇所を読み上げながら進めていった。
「キリストに従う」ことの具体的目標を「聖化」(聖徒として召され、完成される)と言うテーマに見ながら、二つの側面の普段の実践を、「神への献身と、神の御心を絶えず探り求める」(ローマ12章1、2節)から説き起こしてみた。
最後は「聖化」が自分の達成目標と言うよりも、「神の作品」として御霊によって完成されると言う風に見ることの重要性、さらには「主の祈り」にある「御国がなりますように、御心がなりますように」と言う祈りの姿勢・追求が「キリストに従う」ことを持続していく鍵となるものであることを強調させて頂いた。
多分3回くらいに分けて話すべき主題であったろう・・・。
終わると、この後控える「福音の再発見」感謝デーイベント会場へと急ぐ。
昼食は会場近くの丸亀製麺へ。
かなり混んでいた。
すだちおろし大と鳥の天麩羅。
この旅行初のうどんを食す。
(講評は旅行記最後の巻で)
イベント(福音の再発見ファンサイトで後日報告予定)も終わり、ようやく今回の旅行の公式部分が終了。
K氏夫妻と夕食のため少し山の手方向にあるパン屋が経営するレストランへ。
ここもなかなかリーズナブルであった。
とにかくスペース的にゆったりしていて、その辺がかなり東京と違うところかな。
ゆっくり食事をした後で近くの駅まで送ってもらい、そこでお別れ。
(ほぼ2日間、色々お世話になりました。)
新快速で姫路まで。
その日の宿はヴィアイン姫路。
駅からすぐとは言え夜なのでちょっと探した。
ぐだぐだ半沢直樹を見たりして時間を過ごす。
(次回に続く)
K氏宅に泊めていただき、ゆっくり休んで起きました。
朝食は定番のベーグルサンド。ちょっとBLT(ベーコン・レタス・トマト)風。
久し振りにヨーグルトを頂き、朝も例のイチジクを食す。
9時過ぎにはK氏夫妻とK氏のお母様と、車で芦屋恵キリスト集会へ。
(ご子息は全国模試とやらで朝から晩まで外出。)
芦屋恵キリスト集会は(プリマス)ブレザレンの流れを汲む群れで、牧師はいない。
教会とは呼ばず、集会と言う。
会衆に選ばれた長老がリードする。
小さなビルの1階と2階合わせて170㎡(?)を占有するので、大分余裕を感じる。
入ると既に集まっていた方々が迎えてくれる。
あちこちで元気な声の会話が飛び交っていて、これが「関西」か・・・と言う印象。
今朝の集会をリードするT長老が早速挨拶をしてくれる。
名詞を頂き、それとなく講師(筆者)の関心・趣味などについててきぱき質問。
趣味では「木工」が特に興味を惹いた模様。
まず聖餐式が始まる。
式文はないが、毎週のことなので淡々と進む。
パンとぶどう液に与る時、それぞれ別な信徒が祈り(自由祈祷)をささげる。
(祈るのはいずれも男性。女性は集会をリードするようなことはせず、頭に被り物をしている人も何人か・・・。)
少しの休憩の後、「聖書のお話」に。
筆者の用意した題は「いま キリストに従う」。
同じプロテスタントといえども、かなり背景の異なることを念頭に、「共有」するテーマとして選んだ。
最初は皆さんに質問してみる。
皆さんは自分を言い表す時、次のうちのどれを用いますか。やはり①が大多数。
①クリスチャン
②キリスト者
③イエス/キリストの弟子
この後は巣鴨教会HPのスローガン「わたしたちは、聖書からじっくり学ぶ、キリストの弟子たちの群れを目指しています」と、芦屋恵キリスト集会パンフレット掲載文とを比較しながら、「いま キリストに従う」に繋げていく。
40分近く話させて頂いたが、やはり盛り込みすぎた観が強い。
「キリストに従う」ことの、①個人的な側面(主に使徒パウロの生き様が、キリストの苦難を模範としたことを例に挙げて)と、②共同体的な側面(教会として建て上げられる)、とを聖書箇所を読み上げながら進めていった。
「キリストに従う」ことの具体的目標を「聖化」(聖徒として召され、完成される)と言うテーマに見ながら、二つの側面の普段の実践を、「神への献身と、神の御心を絶えず探り求める」(ローマ12章1、2節)から説き起こしてみた。
最後は「聖化」が自分の達成目標と言うよりも、「神の作品」として御霊によって完成されると言う風に見ることの重要性、さらには「主の祈り」にある「御国がなりますように、御心がなりますように」と言う祈りの姿勢・追求が「キリストに従う」ことを持続していく鍵となるものであることを強調させて頂いた。
多分3回くらいに分けて話すべき主題であったろう・・・。
終わると、この後控える「福音の再発見」感謝デーイベント会場へと急ぐ。
昼食は会場近くの丸亀製麺へ。
かなり混んでいた。
すだちおろし大と鳥の天麩羅。
この旅行初のうどんを食す。
(講評は旅行記最後の巻で)
イベント(福音の再発見ファンサイトで後日報告予定)も終わり、ようやく今回の旅行の公式部分が終了。
K氏夫妻と夕食のため少し山の手方向にあるパン屋が経営するレストランへ。
ここもなかなかリーズナブルであった。
とにかくスペース的にゆったりしていて、その辺がかなり東京と違うところかな。
ゆっくり食事をした後で近くの駅まで送ってもらい、そこでお別れ。
(ほぼ2日間、色々お世話になりました。)
新快速で姫路まで。
その日の宿はヴィアイン姫路。
駅からすぐとは言え夜なのでちょっと探した。
ぐだぐだ半沢直樹を見たりして時間を過ごす。
(次回に続く)
2013年8月14日水曜日
神戸・小豆島・高松旅行①
教会関係のキャンプなどに行くのを除いて、本当に久し振りの個人的な旅行についての備忘録。
と言ってもきっかけは全然個人的なものではない。
要はスコット・マクナイトの福音の再発見ファン感謝デー・関西編で神戸に出かけることになったからである。
先に、キリスト新聞社によって、御茶ノ水CLC書店で出版記念インストアー・トークライブ企画実施されました。
6月23日、発売から1ヶ月ちょっとのイベントでした。
その第二弾をこじんまりでもいいからやろうと、この本の出版を企画した「三人組」の発案ではなく、筆者が勝手に自分の奉仕教会の休みを利用して持ちかけたアイデアでした。
時期がお盆休みと言うことで、しかも日曜日の午後と言うことで、参加しにくい時期設定ではありましたが・・・。
そんなところが今回の旅行のきっかけと言えばきっかけです。
最初はこのイベントだけしか考えていなかったのですが、段々欲が出てきて、ついでだから個人の旅行も絡めちゃえ、となりました。
と言うのも、今年の個人的年頭目標の一つに「メリハリをつける」と言う事があり、生活全体が大人しい「静」のパターンに終始しているので、少しオン・オフを付けよう・・・と掲げたはいいがここまでのところ殆んど何もして来れませんでした。
それも合わせての多分に自分都合の企画でありました。
(以上長い前置き。)
ゆっくり館内を見回した。
自分でもかなり大工道具・古道具を蒐集しているが、千代鶴是秀のものを、鉋だけでなく鑿も見るのは初めてなので、久し振りに日本の刃物の「鋼と地鉄」の合わせ目や、渋い輝き加減などを細かく観察した。
昼食は、神戸酒心館蔵の料亭さかばやしで。
とにかく前菜も、おつくりも、茶碗蒸し、味噌汁まで、丁寧な仕事。
デザートまで付いてこの値段は、東京ではちょっと考えられない。
建物の雰囲気といい、料理と値段の満足度といい、神戸でお食事する時にはイチオシの場所だ。
その後は市内の教会やキリスト教書店をあちこち巡ってもらったり、塩屋の関西聖書神学校を巡ったりした。
(昔話として、父が入信翌日に献身し、最初に入ろうとした学校であることや、学監を勤めるK氏のおじいさんとの浅からぬ因縁などを少しご披露した。)
その後は地元の人でないと結構知らないと言う、五色塚古墳に案内された。
なんでこんな古墳がこんな海の近くに・・・と言うパワースポット風の印象の不思議な光景だった。
ここも是非神戸に行ったら足を運びたい隠れた観光スポットではないだろうか。
その後はさらに明石まで足を伸ばし、昔はかなりの賑わいだったと言う商店街を散策した。
名物の蛸があちこちでたこ焼き、干物、生、で売っていた。
観光も終わり、夕方5時にはK氏宅に。
一休みした後、K氏夫婦とご長男のY君(奥さんと息子さんは顔を合わせるのは初めて)と豪勢な夕食の歓待を受けた。とても食べきれないほどでした。
夕食には必ず何か麺類が出されるのがK氏家の夕食の習慣なのだとか。
うらやましい。
この日はそうめんだった。
丹波の黒豆の枝豆が珍しかったが、何よりデザートに出た地元のイチジクの大きさも味も立派なこと。
写真に収めなかったが、なるほど名物だわい、と思った。
食後は持参した巣鴨教会の創立当初のDVD変換された(音声なし)動画を見ながら、その他のことも色々お話して楽しい時を持った。
知人のご家庭に客人となるのは本当に久し振りだったので、奥さんの細かな心遣いに心から感謝の初日であった。
と言ってもきっかけは全然個人的なものではない。
要はスコット・マクナイトの福音の再発見ファン感謝デー・関西編で神戸に出かけることになったからである。
先に、キリスト新聞社によって、御茶ノ水CLC書店で出版記念インストアー・トークライブ企画実施されました。
6月23日、発売から1ヶ月ちょっとのイベントでした。
その第二弾をこじんまりでもいいからやろうと、この本の出版を企画した「三人組」の発案ではなく、筆者が勝手に自分の奉仕教会の休みを利用して持ちかけたアイデアでした。
時期がお盆休みと言うことで、しかも日曜日の午後と言うことで、参加しにくい時期設定ではありましたが・・・。
そんなところが今回の旅行のきっかけと言えばきっかけです。
最初はこのイベントだけしか考えていなかったのですが、段々欲が出てきて、ついでだから個人の旅行も絡めちゃえ、となりました。
と言うのも、今年の個人的年頭目標の一つに「メリハリをつける」と言う事があり、生活全体が大人しい「静」のパターンに終始しているので、少しオン・オフを付けよう・・・と掲げたはいいがここまでのところ殆んど何もして来れませんでした。
それも合わせての多分に自分都合の企画でありました。
(以上長い前置き。)
2013年8月10日(土)
ANA411便、羽田発、06:20、神戸着07:30
なるたけ安いのを探していたら、こんな「朝一」みたいな便になってしまいました。
逆算するとJR山手線・巣鴨04:31に乗らないと間に合わないみたい。
ここ2ヶ月くらいは3-4時だいに起きていたとはいえ、念のため3時きっかり起きの予行演習を二日前から決行。
当日はしばらくぶりの旅行の緊張もあったか、2時には目が覚めた。
ゆっくり支度して、ゆうゆうと羽田へ到着。
朝ごはんは前日に買って置いたパンと牛乳を待合ロビーでいただきました。
(それにしても自動化された搭乗券発行のシステムはやや??)
もうそろそろ荷物検査のゲートに・・・と言うところで小さなハプニング。
何と持参したミニチュアのスイス・アーミーナイフも機内持込禁止とのこと。
これは予想していなかった。(この程度は構わないものだと勝手に解釈していた。)
聞くと、手荷物扱いにするか、宅配便にして現地で受け取るかの何れかを選ばないと廃棄処分されてしまうのだと。
引き返して手荷物預かりの列に入ったが、とてもこれでは搭乗に間に合わないのであきらめ、宅配便の手続きも面倒くさいのでこれまで20年位連れ添ったナイフにさよならしました。
乗客ほぼ満員の機内では、ジョン・ウォルトンThe Lost World of Genesis Oneを読み進めた。
予想外に読みやすい本で(1/3位まで読了時点での感想)、まるっきり大学レベルの教科書的論述ペース。キーコンセプトの繰り返しや要約の多さも目立つ。
神戸空港では到着ロビーに迎えに来てくださったK氏が。
(軽い朝食はとっていたのだが)先ずは腹ごしらえと空港近くのRoyal Hostへ。
まだ朝も早かったので観光に出るまでの間いろいろおしゃべり。
つい先日までK氏が奉仕していた軽井沢にあるキャンプ場の施設のことなど・・・。
市内をドライブしながら色々と説明してくれるのだが、やはり1995年の大震災の復興がどの辺まで来ているか、が話の端々に出てきて、「あーまだ途上なんだな」と言うことを再確認させられる。
最初の観光スポットは、竹中大工道具館。
この手のミュージアムは全国でもここだけらしい。ゆっくり館内を見回した。
自分でもかなり大工道具・古道具を蒐集しているが、千代鶴是秀のものを、鉋だけでなく鑿も見るのは初めてなので、久し振りに日本の刃物の「鋼と地鉄」の合わせ目や、渋い輝き加減などを細かく観察した。
昼食は、神戸酒心館蔵の料亭さかばやしで。
K氏も筆者も、「明石の昼網膳、2,100円」を頂いた。
とにかく前菜も、おつくりも、茶碗蒸し、味噌汁まで、丁寧な仕事。
デザートまで付いてこの値段は、東京ではちょっと考えられない。
建物の雰囲気といい、料理と値段の満足度といい、神戸でお食事する時にはイチオシの場所だ。
その後は市内の教会やキリスト教書店をあちこち巡ってもらったり、塩屋の関西聖書神学校を巡ったりした。
(昔話として、父が入信翌日に献身し、最初に入ろうとした学校であることや、学監を勤めるK氏のおじいさんとの浅からぬ因縁などを少しご披露した。)
その後は地元の人でないと結構知らないと言う、五色塚古墳に案内された。
なんでこんな古墳がこんな海の近くに・・・と言うパワースポット風の印象の不思議な光景だった。
ここも是非神戸に行ったら足を運びたい隠れた観光スポットではないだろうか。
その後はさらに明石まで足を伸ばし、昔はかなりの賑わいだったと言う商店街を散策した。
名物の蛸があちこちでたこ焼き、干物、生、で売っていた。
観光も終わり、夕方5時にはK氏宅に。
一休みした後、K氏夫婦とご長男のY君(奥さんと息子さんは顔を合わせるのは初めて)と豪勢な夕食の歓待を受けた。とても食べきれないほどでした。
夕食には必ず何か麺類が出されるのがK氏家の夕食の習慣なのだとか。
うらやましい。
この日はそうめんだった。
丹波の黒豆の枝豆が珍しかったが、何よりデザートに出た地元のイチジクの大きさも味も立派なこと。
写真に収めなかったが、なるほど名物だわい、と思った。
食後は持参した巣鴨教会の創立当初のDVD変換された(音声なし)動画を見ながら、その他のことも色々お話して楽しい時を持った。
知人のご家庭に客人となるのは本当に久し振りだったので、奥さんの細かな心遣いに心から感謝の初日であった。
2013年8月10日土曜日
明日の礼拝お休みのご案内
巣鴨聖泉キリスト教会での
8月11日(日)
の主日礼拝はお休みです。
次は、
8月18日(日)午前10時30分、
となります。
奨励者に
山口希生兄弟
を招いての少し特別な夏礼拝です。
どうぞよろしく。
奨励者プロフィール
8月11日(日)
の主日礼拝はお休みです。
次は、
8月18日(日)午前10時30分、
となります。
奨励者に
山口希生兄弟
を招いての少し特別な夏礼拝です。
どうぞよろしく。
奨励者プロフィール
2013年8月8日木曜日
リチャード・ボウカム「イエス入門」読書会
暑いさなかですが、秋から始める読書会のご案内です。
そんな方に取って置きの新刊が、リチャード・ボウカム「イエス入門」(新教出版社、2013年6月)ではないかと思います。
筆者が読んで気に入ったと言うこともありますが、是非この本をより多くの一般の方に読んで頂ければな、と思っております。
このブログの読書の方々は、既に筆者の「紹介・書評」をお読みになったかもしれません。
これとこれ
この小さな読書会は、2013年9月~2014年3月まで、全12回で「イエス入門」読み終える予定です。
(詳細は末尾にリンクしました「クラス案内と予定」をご覧ください。)
場所は、巣鴨聖泉キリスト教会(アクセス)のとなりにあります活水工房のティールームです。
ここまで読んでくださった方の中で、もし少しでもご関心を持たれた方がありましたら、以下の文書で詳細をご覧ください。
問合せもお待ちしています。
sugamo_seisen(アットマーク)yahoo.co.jp ・・・小嶋まで。
(※8月10日~8月13日までは不在にしています。ご了承ください。)
クラス案内と予定
申込書
教会はちょっと敷居が高い。
キリスト教はちょっと難しそう。
でもイエスには興味がある。
そんな方に取って置きの新刊が、リチャード・ボウカム「イエス入門」(新教出版社、2013年6月)ではないかと思います。
筆者が読んで気に入ったと言うこともありますが、是非この本をより多くの一般の方に読んで頂ければな、と思っております。
このブログの読書の方々は、既に筆者の「紹介・書評」をお読みになったかもしれません。
これとこれ
この小さな読書会は、2013年9月~2014年3月まで、全12回で「イエス入門」読み終える予定です。
(詳細は末尾にリンクしました「クラス案内と予定」をご覧ください。)
場所は、巣鴨聖泉キリスト教会(アクセス)のとなりにあります活水工房のティールームです。
ここまで読んでくださった方の中で、もし少しでもご関心を持たれた方がありましたら、以下の文書で詳細をご覧ください。
問合せもお待ちしています。
sugamo_seisen(アットマーク)yahoo.co.jp ・・・小嶋まで。
(※8月10日~8月13日までは不在にしています。ご了承ください。)
クラス案内と予定
申込書
2013年8月7日水曜日
また少し本を買ってしまった
読書の秋はまだ程遠いのに、
そして暑い夏なのに、
また少し本を買ってしまった。
書棚はほぼ一杯。
机の上や床の上に、積読状態が始まっているのに。
一つには、第2回N.T.ライト・セミナーで、
基調講演 「神殿(仮題)」のリスポンデントをすることになっているので、
そのために「神殿」関係の本を購入した。
①ジョン・ウォルトン、The Lost World of Genesis One: Ancient Cosmology and the Origins Debate
創世記1章を「古代テキスト」として、古代文明における創造神話を参照しながら、解明する本だ。
「物質的宇宙の創生」と言うフレームではなく、「被造物が一つの大きな秩序の中にどのようにその働きを定義されているか」、と言うフレームで理解すべきだと言っている。
②(基調講演者の鎌野直人氏によるとこのウォルトンの本はイントロにすぎないと言うことで)、
そして暑い夏なのに、
また少し本を買ってしまった。
書棚はほぼ一杯。
机の上や床の上に、積読状態が始まっているのに。
一つには、第2回N.T.ライト・セミナーで、
基調講演 「神殿(仮題)」のリスポンデントをすることになっているので、
そのために「神殿」関係の本を購入した。
①ジョン・ウォルトン、The Lost World of Genesis One: Ancient Cosmology and the Origins Debate
創世記1章を「古代テキスト」として、古代文明における創造神話を参照しながら、解明する本だ。
「物質的宇宙の創生」と言うフレームではなく、「被造物が一つの大きな秩序の中にどのようにその働きを定義されているか」、と言うフレームで理解すべきだと言っている。
②(基調講演者の鎌野直人氏によるとこのウォルトンの本はイントロにすぎないと言うことで)、
Jon D. Levenson, Sinai and Zion、を購入。
(これはウォルトンが終わってから読む。)
③Jack Levison, Fresh Air: The Holy Spirit for an Inspired Life
は前々から買いたいと思っていた本。
N.T.ライトとスコット・マクナイトの推薦もある。
④Lloyd Pietersen, Reading the Bible After Christendom
は
⑤Ryan K. Bolger(編), Gospel after Christendom, The: New Voices, New Cultures, New Expressions
とともにAfter Christendomと言うところに共通の関心がある。 最近連載している「福音派のパラダイム・シフト」より大きな文明史的転換を自覚したものかどうか、まー試しに読んでみよう・・・と言うことで購入した。
⑥Ulrich Beck, World at Risk
は大分前から「ウィッシュ・リスト」にあったのをやっと購入した、と言う感じ。
最近は殆んど聖書学・神学関係しか買わないが、時々社会学系などにも目配りはしている。
⑦トーマス・C・レーマー「申命記史書―旧約聖書の歴史書の成立」
これはたまたまツイッターから入手した情報から調べてみて面白そうだったので購入した。
フランス語の原書は英語に訳されているが、アマゾンでは法外な値段。
それで邦訳書にしたのだが、鎌野先生の情報で見た(オンライン)本屋では30ドル以下。
注文した後だったので、残念。
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